Centro Cultural Zona Industrial

Trabajo de gradoSe plantean dos equipamientos para la UPZ Zona Industrial, de carácter cultural y recreativo, el Centro Cultural Puente Aranda se comporta como articulador entre el sector residencial y el industrial conectándola con la ciudad mediante el espacio público que vincula a los parques existentes con el Centro Deportivo Puente Aranda que funciona como una centralidad que concentraría a los miembros más jóvenes de la comunidad ya que se busca la integración social y formación de la población del futuro. El proyecto es el resultado del análisis de la UPZ del lugar, ficha técnica de la localidad, se realizaron visitas y se dio como respuesta un planteamiento urbano que conecta los parques del sector con los equipamientos.PregradoArquitect

Popular songs, social struggles and conflictual identities in Mestre-Marghera (1970s-1980s)

Through the analysis of popular song the chapter examines some of the ways in which local radical identities have been transformed as a result of changes in radical cultural practices in Mestre-Marghera, the industrial district in the mainland of Venice

Arequipa , patrimonio cultural de la humanidad, recuperacion y puesta en valor del centro historico-tambos

El Centro Histórico de Arequipa, declarado Patrimonio Cultural de la Humanidad, por la UNESCO, en el año 2001, siendo la Justificación para la inscripción: Criterio I La arquitectura ornamentada en el Centro Histórico de Arequipa representa una obra maestra de la integración creativa de características europeas y nativas, cruciales para la expresión cultural de toda la región. Criterio IV El centro histórico de Arequipa es un ejemplo excepcional de asentamiento colonial, desafiado por las condiciones naturales, las influencias indígenas, el proceso de conquista y evangelización, así como la espectacularidad de su entorno. El Centro Histórico de Arequipa, conformado por el damero de traza español, con 332 hectáreas, donde se encuentran Templos, Claustros, Conventos, Casonas de Arquitectura Civil Domestica, Civil Pública, Puentes, Plazas, Tambos, con una singular arquitectura siendo el sistema constructivo y material de construcción, el sillar, piedra de tufo volcánico, identidad de la ciudad y el entorno con la Campiña, creando un paisaje natural cultural con el Rio Chili, dividiendo la ciudad en dos franjas. En los Últimos 10 años, han sido de recuperación y puesta en valor de nuestro Centro Histórico, restaurando fachadas, plazuelas,, recuperación de los tambos, casonas, cableado subterráneo del 50% del centro histórico, a cargo de las autoridades competentes, aunando esfuerzos conjuntamente con la sociedad civil. Para ello, se estableció una reglamentación especial, mediante ordenanzas y leyes que salvaguarden, técnicas de conservación que han sido pulidas y renovadas a través de los tiempos, para una mejor conservación del Patrimonio. Habiéndose establecido específicamente labores en el Tambo de la Cabezona, donde el principal problema de este Monumento Histórico, fue el hacinamiento con uso de vivienda, se ocuparon los patios, las gradas, se tapiaron algunos vanos, todo por el crecimiento desmesurado de la ciudad, y la necesidad de vivienda. Se pudo recuperar, la arquería del segundo patio, la cual fue tapeada, por uno de los inquilinos, se retiró el revoque de cal y yeso en su totalidad, se liberó los ambientes que se encontraban en los patios, siendo reubicados el interior de las viviendas, se recuperaron los balcones, limpieza de muros, techos, consolidación de algunos muros portantes, consolidación de grietas y fisuras. Así mismo, sobre los materiales de construcción, se utilizó el material primigenio y auténtico de la zona, el Sillar y la mano de obra, es del lugar, en contrapartidas para conseguir el objetivo.Tópico 2: Patrimonio Arquitectónico, Ingenieril y Arqueológico (urbano, rural, industrial, religioso, funerario). Construcciones en Tierra. Intervenciones en construcciones con patologías estructurales (aplicación de refuerzos). Técnicas de limpieza y conservación. Sostenibilidad (iluminación, ventilación, acústica, climatización, etc.) Biodeterioro del Patrimonio y técnicas de intervención sobre distintos sustratos

Design Exchanges in Mid-Twentieth Century Buenos Aires: The Programme Parque Almirante Brown and its Process of Creative Appropriation

The file attached to this record is the author's final peer reviewed version. The Publisher's final version can be found by following the DOI link.This article offers a critical analysis of planning and housing design in mid-twentieth century Buenos Aires, Argentina, within the wider global context of modern design and architecture. In particular, the article focuses on an urban development programme, Parque Almirante Brown (PAB), and on its design plans for slums, shantytowns and social housing. The PAB creatively intertwined elements from different design and planning traditions, including urban design approaches fostered by the Congrès Internationaux d’Architecture Moderne (CIAM). This article argues that the way in which the PAB incorporated these approaches implies the selection of concepts that responded to the government’s political agenda. In other words, it was only through their intersection with local political anxieties that international ideas were included in the actual design of the programme. Specifically, with regard to informal settlements, the PAB followed modern architectural practices based on slum clearance. Simultaneously, it filtered out those ideas which celebrated the vernacular, registered positive aspects in slum life, or granted agency to grassroots groups. Thus, despite contemporaneous discussions which engaged with bottom-up participation, such as those of Team 10, the PAB ultimately proposed the eradication of the shantytowns and the forced displacement of their inhabitants

1º Congresso Internacional de Geologia de Timor-Leste.

Congresso Internacional de Geologia de Timor-Lest

Colonialismos, poscolonialismos y poderes hegemónicos en la frontera norte de México : arte, literatura y resistencia cultural / Colonialisms, postcolonialisms and hegemonic powers on the northern border of Mexico: art, literature and cultural resistance

This article explores Mexico Northern border economic, demographic and social development, and the role this has played in its colonial history in relation to the emergence and development of its literature. Tijuana´s writer Luis Humberto Crosthwaite work captures how this colonial history is subverted and transformed into parody. In this way, the border becomes hegemonic and sovereign.Key words: Social Change, Border, México, Tijuana, Colonialism, Postcolonialism

Centro Cultural en Villa el Salvador

La presente tesis nace como una preocupación por la realidad que se vive en la periferia de la ciudad, donde se ubican la mayoría personas con menores ingresos, quienes no cuentan con espacios público para realizar actividades de tipo cultural cerca de donde viven. En este caso se realizó un estudio en la zona del Parque Industrial de Villa El Salvador al sur de Lima, su historia nos muestra un distrito con una planificación urbana que con el pasar de los años se fue perdiendo por el interés personal de las personas, hoy en día se carece del fomento de la cultura y la preservación del espacio público, y por el contrario se da principal énfasis al comercio formal e informal. El proyecto del centro cultural brindará nuevas actividades y espacios que revitalizarán la zona.Tesi

Centro de integración socio cultural Biza. Intervención Río Fucha

Trabajo de GradoProyecto de intervención arquitectónica y urbana situado en el eje del Río Fucha, que nace a partir de la reconfiguración del entorno natural con la ciudad, que busca no solo integrar gradualmente el Río en el contexto urbano si no también lograr la integración social de la comunidad con su espacio natural.INTRODUCCIÓN ANTECEDENTES 1. METODOLOGÍA 2. ANÁLISIS DE LUGAR 3. RESULTADOS 4. DISCUSIÓN 5. CONCLUSIONES 6. REFERENCIAS TEXTOS 7. REFERENCIAS REVISTAS 8. REFERENCIAS WEB 9. TABLA DE FIGURAS ANEXOSPregradoArquitect